簡潔不是簡單。
簡單，有可能是貧乏或單薄，
甚至有可能是可憐巴巴的寒酸。
簡單，如同枯樹枝子，只能夠用來燒火，別無他用。
簡潔的潔，不僅僅是乾淨的意思，
這裡的潔，包括著美的意味。
因此，對比簡單或樸素。
簡潔體現更多的是美，
而這種美不是唐朝美人那種臃腫肥胖的美，
是那種以簡捷線條所勾勒出來的現代美。
簡潔所呈現出的美，
是齊白石和八大山人用最少的筆墨留出最大的空白，
所畫出的寫意式的美，
是米羅和蒙德里安以於淨爽朗的線條色彩和幾何圖形，
所構築的象徵性的美。
“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，不是簡潔；
“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，是簡潔；
“一去兩三里，煙村四五家”，是簡潔。
簡潔，對應的不僅是物化的奢侈豪華，
同時也是精神的雜亂無章。
千樹萬樹，沉醉酣醉，
正是生活坐標系簡潔所對應的那奢靡的一極。
現代的生活，人們越來越崇尚物質的佔有和享樂，
慾望像是追求的無底洞，貪婪成了成功的光榮花，
賺錢變為了人生第一的需要和幸福的唯一標誌。
人為物役，心被擠壓得千瘡百孔塵垢重重，
離簡潔怎麼能不越來越遠?
甚至以簡潔為丟臉。
在我們普通人的日常生活中，
和簡潔也越來越背離，這是非常可怕的事情。
一是我們的吃飯，越髮變得繁文縟節起來，
為吃飯花的心思、浪費的人力物力，
一是房屋的裝修，越發不知節度，一座新房
，反复拆建，不鬧出驚天動地的動靜不罷休，美其名曰設計…
簡潔的生活，看似簡單，
其實是多麼不容易做到，即使我們只是普通人。
因為我們就被這樣崇尚奢華製造奢靡繁衍奢侈的生活包圍在其中，
暖風熏得人人醉，要想跳出這樣的包圍，
該需要多麼堅定的定力!
這種定力，就是要求我們認定：
簡潔的生活，其實是最美的生活，
這是因為這種美里包含著對現代越發墮落的生活的沉澱，
沉澱下那些侵蝕我們的雜質和腐蝕劑。
簡潔的生活，是以少勝多的生活，
少的是我們對物質的貪得無厭，
少的是對心靈和精神自由展開的空間，
讓我們的心裡多一些音樂般美好的旋律。
簡潔，看起來是生活的一種方式，是審美的一種要求；
其實，更是現代精神自由的一種體現，
是價值系統平衡的一個支點。
